Дорогие друзья мы с вами продолжаем путешествие по Библейской галерее от сотворения до вознесения. Это картины знаменитых художников который расположены во многих музеях мира, но все они рассказывают Библейские сюжеты. Мы с вами подошли к картине, которую нарисовал Александр Андреевич Иванов и называется она “явление Христа народу”.

На создание этого монументального произведения искусства у художника ушло двадцать лет, с 1837 по 1857 года, основную часть которых Иванов провел в Италии. Помимо картины до наших дней дошло множество отдельных сюжетов-этюдов, предшествующих основной работе, которые более подробно изображают тот или иной фрагмент полотна.

Александр Андреевич Иванов был первым художником, который перед тем, как приступить к работе, решил досконально изучить все особенности того места и той эпохи, которую он собирался изображать. Им было исследовано огромное количество археологических и исторических источников, в том числе и Евангелие. Сюжет взят был из 3 главы евангелия Матфея. Художником был проделан колоссальный труд, результаты которого мы можем видеть на картине «Явление Христа народу».

Огромной заслугой автора является его глубокое понимание человеческой души. Каждого участника картины Иванов искал среди реальных людей, высматривая в них нужные ему черты характера и внешности, затем писал с него этюд, и уже после первоначальных набросков вносил участника в общий сюжет картины, добавив ему нужные эмоции.

Это одна из больших картин и находится она в Третьяковской галерее 5,40 вверх и 7,50 метров длиной. Это одна из самых узнаваемых картин мира.

На переднем плане мы видим фигуру Иоанна Крестителя, как его описывали Евангелисты. На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира.

В центре, хотя мы видим, что есть большие фигуры спереди, но небольшая фигура Иисуса Христа поодаль – она в центре.

Дорогие друзья, сегодня, когда мы показываем вам вот эту картину, мы тоже хотим сказать «вот Агнец Божий!» О Нем мы хотим рассказать Вам, Он, Который пришел в этот мир, чтобы спасти всех людей, которые желают принять спасение не исключая никого.
Обратите внимание, что каждый из находящийся здесь людей, это различные типы людей, которые и сегодня есть в этом мире.

Сразу за фигурой Иоанна Крестителя мы видим  молодого ученика Иоанна, который вот так простирается. Стремящийся так Иванов назвал этого человека он своим лицом и всем своим видом показывает, что он стремится, ему приятно. Он смотрит в сторону Иисуса Христа, боясь потерять Его из вида.
За ним, как бы следуя его призыву, мы видим фигуру Андрея. Это уже не молодой человек, но он также внимательно смотрит на приближающегося Иисуса.
За ними, мы угадываем фигуру Петра. Пётр, который как бы прислушивается, да он прислушивается – знаете сколько сегодня людей который прислушивается?
Далее образ еще одного апостола, который как бы сомневающиеся. Человек, который сомневается Нафанаил который размышляет – «а Мессия ли это. И даже если Мессия, сулит ли это мне что-то хорошее».  Сомневающийся так и назвал его Иванов. Сколько сегодня людей сомневающихся, когда слышит о Иисусе Христе?
Здесь мы видим ещё фигуры молодого человека и пожилого человека которые выходит из воды.  Иванов как бы говорит – смотрите для всех поколений идет Иисус Христос.
С правой стороны мы видим у воды обнаженная фигура зрелого человека и рядом с ним мальчик стоит – они как бы так слегка дрожат. Дрожащие так Иванов назвал их. Дрожащий это те люди, которые всегда переживают как чего бы не вышло если они верует в Иисуса Христа. И сегодня мы встречаем таких людей.
А для некоторых слова Иоанна — удар по их самолюбию. Для фарисеев этот Мессия — ненужный конкурент. Посмотрите на их озлобленные, недовольные лица.
Также мы видим здесь, человек такой сидит упитанный «хозяин». Его лица не видно. Мы видим только лицо раба, которое окрашено в специальную краску. Он прислуживает и это человек, которому и здесь как бы неплохо – Иванов пишет, что этот человек самодовольный он не сильно стремится к Иисусу, он просто случайно оказался здесь просто свидетель этой ситуации.
Одну любопытную деталь Вы вряд ли увидите, если не знаете о ее существовании. Посмотрите повнимательнее на очень мелкие фигуры в гуще листвы. Они ведут себя несколько иначе, чем люди на переднем плане.
Главные герои картины испытывают разные чувства, но, скорее, удивление, радость или недоверие. А эти люди простерли руки: они полны веры и жажды приблизиться к Христу. Такое ощущение, что они очень близки ко Христу. Несмотря на то, что родятся они через 100, 500, 1000 лет после изображённых событий. У них уже нет сомнений в значительности Христа. Они уже знают, что Он сделал ради них.

Итак, мы видим разные типы людей на этой картине. И сегодня поставь себя в какую-то из них – кто ты сомневающийся или стремящийся? Молодой ты или пожилой? Может быть ты богатый или дражайший, кто ты? Помните Иванов, в данной картине хотел сказать – кто бы ты ни был тебе нужен Иисус – вот Агнец Божий! Сделай вывод для себя.